古代封建社会一直实行的是嫡宗子收受制，可是能够严格实行嫡宗子收受的朝代未几开云(中国)开云kaiyun·官方网站，不外大巨额照旧坚握了嫡子收受制。

嫡宗子收受制是在西周时就配置下来。西周配置以后设定了《周礼》，其中最进击的便是宗法制和分封制。

而宗法制的中枢本色是：传嫡不传庶，传长不传贤。

真谛是传给嫡子不传给庶子，而嫡子中传给宗子，不传给有贤德的女儿。

宗法制是分封制的前提，有了宗法制才调把分封制实行后，但为了更好的即使宗法制，我们从分封制的本色来知道宗法制。

西周的最高总揽者称王，也被称为皇帝，周皇帝的女儿中，嫡宗子收受王位，其他的女儿被分封为诸侯，诸侯的嫡宗子收受诸侯的位置，其他女儿分封为卿医师，依此类推，一直到士。

士的嫡宗子收受士的位置，其他女儿只可自求多福了。要么能我方能干与朝廷为官，要么只可平缓陶醉为苍生。

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分封制很好清爽，接下来通过分封制知道宗法制。周皇帝是寰球共主，周皇帝相对诸侯来说是巨额，诸侯是小宗。

诚然这仅限于同宗同姓的诸侯，比如周武王将姜子牙分封到皆国，属于异姓诸侯，严格来说皆国不是周皇帝的小宗，但依然有拱卫周皇帝的义务。

诸侯相对同姓的卿医师来说是巨额，卿医师是小宗，但卿医师相对士来说是巨额，士是小宗。

归来一下，嫡宗子收受的位置便是巨额，其他女儿无论是嫡子照旧庶子都是小宗。

既然提到了嫡子和庶子，怎么区别嫡子和庶子呢？

这触及到中国古代的婚配轨制，好多东谈主都合计中国古代实行的是一夫多妻制。这是一种歪曲，因为中国实行的是一家一计多妾制。

一家一计多妾轨制其实是在西周就定下的划定，之是以说是划定而不是法律，是因为其时都按照礼节来制定的，要是一定要说是法律亦然说的往常的。

《周礼》划定，一个男人只可娶一个爱妻，但不错有多个妾。爱妻也所生的女儿便是嫡子。而妾所生的女儿便是庶子。

以周皇帝为例，周王后便是正妻，其他都是妾，妾也有上下之分，发展到后世有一套好意思满的妃嫔轨制。

依此类推，皇位只可由皇青年的女儿来收受，要是宗子短寿就次子，除非莫得嫡子，才会研究庶子，庶子也要从大到小次序遴荐，这是嫡宗子收受制的中枢。

厚重，嫡宗子不一定是宗子，有可能庶子比嫡子大，这就存在风险，一朝庶子比嫡子大好多，容易占据好多上风，是以一般情况下正妻都要保证嫡子比总共的庶子大，也便是不允许庶子降生在嫡子前边，这提及来容易，操作起来还比拟难。

了解了嫡宗子收受制之后，来分析一下为什么传嫡不传庶，传长不传贤？

嫡宗子收受其实便是为了难得爱妻的利益，就像皇后统辖后宫相通，嫔妃再得势，政事地位也低于皇后。

传嫡不传庶，传长不传贤是古代为了处理收受的最优解，但不是最合理的处理要道。

从我们最朴素的想维来说，要是收受的东谈主诟谇常优秀（贤），那么家眷络续的可能性会高出大。

但这里会有一个问题，优秀仅仅一个主不雅评价，一个东谈主在不同东谈主眼里评价不同。比如周皇帝合计小女儿最优秀，但大臣们合计二女儿优秀，也有可能是三女儿优秀。能够率你也曾预见了康熙时分的九子夺嫡。

这就像当今的高考轨制也存在好多流毒，但也曾是相对公谈的轨制，能不可考上，分数说了算，要是改成评价制，折服底层老庶民莫得上大学的契机了。

要是定下来的轨制是传贤，那么女儿们就会合计我方有契机，也会拚命发达的高出优秀，从而去争夺皇位、家产。

传贤有两大风险，一是优秀是装出来的，都收受帝位以后就离散，隋炀帝杨广便是典型的例子，导致隋朝二世而一火。

二是多个皇子的争夺会严重耗尽帝国的实力，皇子们都有一群拥趸，互相倾轧，从而耗尽东谈主力、物力、财力，要是有外部的拦截（地震、熬煎、骚动），帝国可能就会失足。

但嫡宗子收受制不同，这是客不雅的，是不是正妻生的，排名法例，一目了然，省去了争夺皇位的往返，庶子和其他嫡子只可自认横祸，谁让他们不是嫡子或者降生的晚呢？从而让皇位的传承不错沉稳过渡。

纵不雅通盘封建王朝开云(中国)开云kaiyun·官方网站，能够严格按照嫡宗子收受实行的王朝并未几，也就说定下了嫡宗子收受制依然形成了好多皇位争夺的事情，是以说嫡宗子收受制也曾是封建王朝的最优解了。

发布于：浙江省